La Fiesta por el Día de la Tierra en los Andes
El primero de agosto se celebra el día de la tierra o día de la Pachamama en las comunidades alto andinas de Ecuador, Perú, Bolivia y Argentina. La región de los andes se caracteriza por su profundo legado cultural y folclórico proveniente de las culturas Incas y pre-Incas que se expresa en sus fiestas, costumbres y tradiciones.
Qué significa Pachamama?
Para entender el significado de la palabra quechua “Pachamama” primero debemos descomponerla en sus dos partes: por un lado tenemos el término ‘Pacha’ que significa tierra, mundo, universo, época y por el otro lado tenemos el término ‘Mama’ que significa mamá. Así tenemos al juntar los dos términos el significado de ‘Madre tierra’ o ‘Madre mundo’.
Qué se celebra el día de la Pachamama?
Es importante saber que la mayoría de comunidades alto andinas han tenido y tienen una profunda dependencia y conexión con la agricultura siendo el mes de agosto el mes en el que normalmente se hacen surcos en la tierra, preparándola para recibir las semillas y por ende las nuevas cosechas. En el día de la Pachamama el hombre andino trata de devolver o retornar hacia la tierra todo lo que ha recibido de ella, demostrando su agradecimiento y pidiéndole que las cosechas venideras sean también abundantes y prosperas.
Quienes celebran el día de la Pachamama?
En las festividades por el día de la Pachamama participan los hombres del campo, las amas de casa, los trabajadores, los agricultores, los niños, las autoridades, las juntas vecinales y otras organizaciones.
Cómo se celebra el día de la Pachamama?
Como parte de las celebraciones por el día de la Pachamama los hombres y mujeres de las comunidades alto andinas se reúnen el primero de agosto en una ceremonia que incluye entre otras cosas:
- Un hoyo o hueco cavado en el suelo, que es donde se pondrán todas las ofrendas y regalos para la Pacha Mama. Este hoyo tiene una profundidad de 50 centímetros y un diámetro de 1 metro aproximadamente, dependiendo del número de regalos y el tamaño de la ceremonia.
- Una manta de lana o ‘Lliclla’ que es la prenda con la que se envolverán los regalos, antes de cubrirlos con tierra.
- Fetos de animales, generalmente se utiliza fetos de cordero, alpaca o llama. Simbolizan fertilidad.
- Cerveza, comida, hoja de coca, cigarros, confeti, dulces, galletas
La idea es ‘hacer comer, beber y fumar a la Pacha Mama’. Al final de la ceremonia se coloca madera o leña en el hueco, se envuelve todo lo anterior con la lliclla y finalmente todo es consumido por el fuego, para luego ser cubierto con tierra. Durante toda la ceremonia las personas beben cerveza, consumen diversos platos típicos y celebran con danzas y música.
Mitología Inca
Los incas tenían una religión ‘panteista’ es decir que creían que el Dios creador y la naturaleza (montañas, valles, ríos, rayos, truenos, etc.) eran en realidad una sola entidad o concepto. Los incas no conocían la escritura de modo que la mayoría de las tradiciones y mitos se han transmitido de manera oral de generación en generación.
Las civilizaciones pre – Incas (Moches, Chimus, Chankas, Tiahuanakus, etnias de la selva, etc.), compartían con los Incas su modo de creer en una sola entidad que representaba tanto a Dios como a la naturaleza. Los incas sabían esto y ese fue uno de los pilares del éxito que tuvieron al extender este tipo de creencia por todo su imperio. De acuerdo a la cosmovisión de los Incas, el espacio o tiempo estaba dividido en tres planos:
Hanan Pacha.- Esta palabra significa ‘el mundo de arriba’. Era el mundo celestial, reservado para aquellas personas que habían sido justas durante su vida y al cual se accedía a través de un puente elaborado con cabellos. En este mundo superior habitan los dioses más importantes como Wiracocha, como más adelante ampliaremos.
Kay Pacha.- Esta palabra significa ‘el mundo presente, el aquí y ahora’. Es el mundo donde habitamos los humanos, los animales y algunos Dioses como la Pachamama, Mama Sara y el Pariacaca.
Uku Pacha.- Esta palabra significa ‘el mundo de abajo, el mundo de los muertos’. En este mundo según la mitología andina habitan los niños no nacidos, los muertos y todo lo que estaba por debajo de la superficie de la tierra o del mar. Ellos creían que las cuevas, las fuentes y otras aberturas de la superficie terrestre eran en realidad los portales o líneas de conexión entre el Uku Pacha y el Kay Pacha. El Dios más importante de este mundo es llamado ‘Supay’ aunque también habita allí la Diosa Mama Cocha y el Dios Pachacamac.
En qué tipos de Dioses creían los Incas
Como ya habíamos mencionado, la religión Inca era panteísta, es decir que creía en una sola entidad que representaba tanto a la creación como a la naturaleza, sin embargo el único Dios en el pleno sentido de la palabra era Wiracocha, el Dios creador, el Maestro del Mundo. De acuerdo a su importancia y rol, los Dioses Vivian en los siguientes planos:
Dioses del Hanan Pacha
- Wiracocha.- Los primeros registros que se tiene acerca de este Dios se remontan a culturas más antiguas que la Inca, como los Huari, los Chavin y Caral, así como los Tiahuanacu. Los Incas tomaron este concepto y lo adaptaron en su religión. Se cree que Wiracocha surgió de las Aguas y creó el cielo y la tierra. Según indican las tradiciones, tenía un compañero, un picaflor de oro que podía ver tanto el futuro como el pasado. En la mayoría de las representaciones líticas halladas de Wiracocha, se puede le puede ver sosteniendo en ambas manos dos ‘Huaracas’ (hondas gigantes andinas).
- El Inti o Dios Sol.- Uno de los Dioses o representaciones más importantes de la cultura Inca. Se creía que era hijo de Wiracocha, aunque en realidad su origen exacto se desconoce. El Sol era venerado como un factor importante de la vida, pues provee calor y luz, asimismo, los agricultores confiaban en él para asegurar un buen año de cosechas.
- Mama Quilla o Diosa Luna.- Era considerada la esposa del Inti o Dios Sol y madre del firmamento.
- Illapa o Dios de la lluvia el trueno y el rayo.- Era considerado hermano y acompañante del Inti.
- Punchao o Chaska.- El acompañante de la Diosa Quilla. Se cree que es en realidad el planeta Venus.
- Chuychu o Dios del Arco Iris.
Dioses del Kay Pacha
- Pacha Mama.- Esta divinidad representa tanto a la tierra física como a la naturaleza, es la madre que nos da alimentos, bebida, nos protege y nos da un hogar. No existe en un lugar o tiempo específico donde encontrarla: está presente en los elementos de la naturaleza como los ríos, los bosques, las montañas, los lagos. Es la deidad que nos cobija y protege al tiempo que nos brinda fecundidad y fertilidad. En el día de la Pachamama el hombre de ande busca retribuir toda esta generosidad y protección.
- Mama Wayra.- Diosa de los vientos.
- Mama Nina.- Diosa de la luz, el fuego y los volcanes.
- Mama Sara.- Diosa del maíz o del alimento.
- Pariacaca.- Dios de las lluvias y de la fertilidad así como de animales y frutos salvajes.
- Huallallo Carhuancho.- Principal Dios de la cultura Wanka. Se le considera una entidad maligna o negativa.
- Mallko.- Representa a la ley.
Dioses del Uku Pacha
- Yatañamca y Tutañamca.- Dioses gemelos que representan a la oscuridad y la noche.
- Pachacamac.- Dios de los terremotos, considerado también uno de los Dioses creadores de la tierra. Autoexiliado en los mares y océanos.
- Mama Cocha.- Era la deidad que representaba todo lo femenino, a la que se le rendía tributo para obtener una buena pesca y también para calmar las aguas bravas.
- Supay.- Este Dios reina el mundo de los muertos y según cuentan las tradiciones siempre reclama o pide que vengan más ‘visitantes’. Fue considerado por los españoles como la representación del diablo pero sin embargo este Dios también posee algunas características positivas.
La cultura andina posee una riquísima colección de folklore, tradición, cultura y arte que están presentes en sus más importantes manifestaciones culturales, como el tributo a la Pacha Mama. Le invitamos a descubrir esto y mucho más en compañía de nuestro equipo de profesionales de MiTicketMachuPicchu.com
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